TA的每日心情 | 郁闷 2018-6-8 08:13 |
---|
签到天数: 183 天 [LV.7]常住居民III

Lv.5草莽豪杰
 
- 积分
- 4088
注册时间2017-3-4
最后登录2018-6-8
|
对雁王不断制造英雄,有人认为雁王的目的是在他人身上重现默教授对他的试炼,在他人身上重塑自己经历的悲剧,但我却并不能赞同。我认为,与其说雁王在他人身上重现自己经历的悲剧,倒不如说是重现墨家人,尤其他的师尊默苍离的悲剧,借着不断重覆「英雄」为理想,为理想或群众而死的情况,来旁观这些人的「伟大」的自毁,来嘲笑他们虚妄的牺牲。
==首先,是挑选英雄==
雁王不是谁人都会挑选做英雄的,首先他们要有英雄的一些潜质,有成大事的可能,有足够优秀的能力,还有足够强大的意志。一个像天兵君那样墙头草不会是他挑选的英雄。一个像常欣那样无甚突出能力和背景的平凡人也不会是雁王的英雄候选。只有在能力丶地位或号召力上有一定的出色之处的人才会被挑选。其次是「诚」。
这里的「诚」所指的是对於自己理想的「至诚」。无论是忠诚於墨之一国理想的铁驌求衣,一意扬名立万成就功名丶夺回自己身份的玄之玄,为了救援海境免受地门洗脑之灾的欲星移,还是心怀修罗帝国雄图大计的炽閰天,都是有志之士。为了他们的理想歇尽全力,
不惜以自己的性命为赌注。而雁王最新的针对目标梦虬孙,也是愿意为海境清平丶为兄弟情谊抛头颅洒热血的人。
==然後,是制造困境==
要达成英雄被牺牲的目标,必须先为英雄造一个九死一生的困境。这样才能顺利地让他们在自己的理想和生命之间造出选择,重现当年默苍离为了让雁王/俏如来接替巨子之位,而决意升牺牲自己(以及他人)的生命。
最初的雁王还没有那麽熟练於制造英雄,对於铁驌求衣,他更倾向主动用诡计令他像默苍离那样背着阴谋家的名义而死,而非後期他让逼目标人士在牺牲和理想中间做出抉择,无
奈由於苍狼对铁驌求衣的信任,他只顺利杀死了铁驌求衣的军长身份,而没法真正抹杀他
的存在。
而在後来几个「英雄」之中,他越做越是熟练。
在欲星移的例子,他故意以断云石重创欲星移,要他在保命退缩和负伤参与大智慧的思能之战之间做出选择。而欲星移也不负所望,继续投身与大智慧的战争,最终陷入昏迷,危在旦夕。
在炽閰天的例子,他许诺为修罗国度带来转机,却必须以炽閰天的自我牺牲作为代价。这次的困境,终於不是雁王主动制造而成,而是因为大局动荡所致。这一次,雁王终於能够「自然而然」地乘虚而入,在针对目标的耳畔留下魔鬼的耳语,让他们自行选择牺牲的结
局。
而梦虬孙,不知将来结果如何,大家可自行猜测。
==最後是收成丶观察丶冷笑…==
英雄死了,在他们自己的选择之下。但雁王得到了什麽?
他收获的是英雄为了理想的垂死挣扎,看着他们一个个不甘心自己的理想落空,而付出了
生命。
那麽说,雁王只是个变态吗? 享受於旁观他人的痛苦?
也许,他只是享受於向人展示,这种牺牲的徒劳。
你看你看,师尊,这些人都像你一样傻,人民也好,理想也好,为了这些虚无飘渺的东西而放弃生命。
铁驌求衣,为了苗疆尽心尽力,但那些人却把他当成国家的叛徒,誓要除之而後快。
玄之玄,为了拥有自己的身份,为了活在阳光下而以命相搏,但他却无声无息地死了。
欲星移,一心为海境清平而付出生命,但你看,没有他的海境,现在不是乱成一团?
炽閰天害死了自己,害死了一众兄弟,为了修罗国度的野望,但应龙师完了,他自己也只是背上败军之将的名声。
这些人,因为他们的理想而死掉了,却也得不到荣耀,得不到理解。为了理想,他们本来视我为敌,却让我玩弄於股掌之上,不得不求助於我,是不是很可笑?
师尊,你说呢?
那些被出卖的墨家门徒,你们说呢?
还在为九界人民奔走的师弟,你说呢?
如果你们还认为这一切有意义,我会把这出戏重覆一次又一次上演,直到你们不得不承认
这一切都毫无意义。
==但意义,被消灭…了吗?==
雁王的悲剧,是因为他无法在牺牲师尊和牺牲妹妹加三万羽国士兵中做出一个明确决断的选择,以致他两者皆失去。妹妹和军队牺牲了,但师尊也离他而去。他顿时失去所有他在世上真正在乎的人,经历了第一次死亡。
雁王悲剧的更是因为他在治理羽国的期间,与那些羽国的臣民百姓建立不起任何一丝想像中的联系,他对这些人无感。因此,即使他能让羽国国泰民安,但一切也失去了意义。
他只感受到平民百姓的愚昧无知,却无法从人民的回应中感受到温情或其他可以勾起他同理心的东西。藏镜人尚且有山村农夫所给的一杯「不冷的茶」,让藏镜人在历受劫难之中仍不失对人的信心,可是雁王後期的生命中这些温情似乎完全缺席。
这不一定是因为现实中没有人肯为雁王递上一杯茶,付出一点关心。更可能是,雁王因为经历亲人之死和师尊离弃後,心理已经扭曲,无法感受了。所以无论什麽样的环境也不能唤起他对於旁人的感情。他已经从发愿把羽国回归和平的皇族青年,变成一个因为责任冷静地管治着所属王国的领导者。他不能够理解为这些人有什麽好牺牲的,更遑论为了这些人安居乐业而失去了自己所有的亲人,友人,师尊。
直至默苍离也为这些天下人而死,雁王便正式完成第二次死亡的经历。他不单认为默苍离的牺牲毫无意义,也进而否定所有人为了某种理想牺牲的意义。所以当他二次死亡之後,他的身份便从羽国的守护者,转为意义的消灭者了。
与其说是他近乎报复性地把自己曾经经历的重现在其他人身上,他是以一个高高在上的身份,去展现为理想牺牲的虚妄。他重覆地搞起动乱,一手布置「英雄」的困境,却讽刺地
给予「选择」,让他们用自己性命去挽回。然後去观察,去冷笑,去刺伤那些仍在相信这些意义的人。他报复的,不是当年逼他选择的默苍离,而是意义本身,和那些相信着意义的人。
雁王追求英雄的本质,因为万民愚昧,英雄为万民做出了贡献牺牲却得不到应得的待遇,那英雄真正渴求的是什么,并不是民众对自己的感激回报,而是为自己理念不惜牺牲自我甚至任何事物以达成目的的过程。为什么说他们都有选择权,因为他们都可以放弃自己的执着,而不会放弃正是他们会成为英雄的条件。
而雁王他做这件事情根本来说并没有一个最终达成的指标,不成功也只是他下个布局的开始,也就是他那句“我喜欢失败的第一步。”的本意。
其实让雁王探讨这个问题本身的正是墨家钜子,并非指教授,而是墨家历代的钜子,他们为了一个不知道什么时候会突破封印入侵中原的大魔王,不断弑师传承,并且在暗中还要肩负给九界带来和平的责任,这样的人到底正不正确或者该不该存在,是什么样的理由让他们不求回报的牺牲一切却无人知道他们的功绩。
|
|